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Os sermões

Informações sobre o autor

autônoma
Nível
Especializado
Estudo seguido
Letras

Informações do trabalho

Montserrat C.
Data de Publicação
Idioma
português
Formato
Word
Tipo
estudo dirigido
Número de páginas
12 páginas
Nível
Especializado
Consultado
1 vez(es)
Validado por
Comitê Facilitaja
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  1. Parte descritiva
    1. Dados essenciais sobre a vida do autor
    2. Características literárias
    3. Principais obras
  2. Resumo do conteúdo da obra
    1. Sermão trigésimo com o santíssimo sacramento exposto
    2. Xavier dormindo
    3. Sonho primeiro
    4. Sonho profundo
    5. Sonho terceiro
    6. Conclusão aos sonhos de xavier dormindo
    7. Prefácio aos devaneios de xavier acordado
    8. Sermão primeiro anjo
    9. Sermão segundo nada
    10. Sermão terceiro confiança
    11. Sermão quinto jogo
    12. Sermão sexto assegurador
    13. Sermão sétimo doidices
    14. Sermão oitavo finezas
    15. Sermão nono braço
    16. Sermão décimo canonização

Padre Antônio Vieira nasceu em Lisboa, em 1608. Veio para a Bahia, aos seis anos de idade, ingressando pouco tempo depois no Colégio dos Jesuítas, do qual não mais se afastou. Iniciou sua carreira de pregador em 1633; viajou para Portugal, tão logo soube que este havia se libertado do domínio espanhol (A Restauração). Em 1641, já havia proferido alguns sermões que o tornaram famoso.
Em Portugal participou ativamente da vida política da época, colocando-se em defesa dos cristãos-novos e suscitando ódio da Inquisição, que o prendeu. Anos depois, regressou ao Brasil e se estabeleceu no Maranhão, dedicando-se à evangelização dos índios e à defesa destes contra os colonos. Tal conflito terminou com sua expulsão e de toda a Companhia. Novamente em Portugal foi perseguido e processado pela Inquisição; após o perdão, viajou para Roma, onde pregou durante alguns anos. Retornou definitivamente à Bahia em 1681, onde reviu e organizou seus sermões para publicação. Morreu em 1697, no Colégio da Bahia.

[...] Ao findar da década, quando vai a Roma para obter satisfação da Inquisição portuguesa, retoma temas caros à antiga idéia das companhias de comércio, agora voltada para os negócios orientais. Ademais, neste período, os escritos de Vieira têm como assuntos a ingratidão da Pátria e o exílio dos "grandes", que são evidentes apropriações de lugares comuns estóicos reanimados pelos debates em torno dos ciceronianos, então na moda. Por último, desde quando sai de Roma para Portugal e daí para a Bahia, em 1681, Vieira volta a brandir os seus temas contrários à sujeição do indígena. [...]


[...] A morte é filha do pecado, e no pecado de Adão onde ela teve o seu principio, alcançou também o poder, não só de matar os homens, mas de lhe corromper os corpos, e os resolver em pó. A primeira jornada que fez Xavier depois de morto foi das praias de Sanchão, onde o sepultaram, ao porto de Malaca. Assim preservou inteiro o corpo e S. Francisco Xavier sessenta e três anos até que no anos de 1614, que foi para a sua inteireza ao climatérico, se dividiu e lhe foi cortado o braço direito. [...]


[...] A prefação dos três sonhos vem mostrar que a razão desta filosofia é, porque os sonhos são filhos dos cuidados, como muitos cuidados filhos dos sonhos SONHO PRIMEIRO O mesmo Evangelho, que tão encontradas nos mostrou as suas vigilâncias com os sonhos de S. Francisco Xavier, agora que entramos neles nos descobre, que dentro em si continha, um grande número de sonhos, a ordem dos sonhos e o autor, ou autores dos sonhos. Eram grandes os cuidados de Xavier ao vastíssimos dos seus pensamentos, pois Deus escolheu para apostolo do oriente de mar e de terra, foi a praça, ou terreiro imenso dessa tão sonhada luta. [...]

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